מעניין

שירותים של אישה ברומא העתיקה


מה אנו יודעים על האישה הרומאית? עם זאת, אוכלוסיית הנשים מייצגת מחצית מתושבי רומא העתיקה, אך איננו יודעים מעט על מצבם ועל אורח חייהם. הפסלון והציור הם שני מקורות ארכיאולוגיים חשובים, אך לצורך היגיינת הגוף והקוסמטיקה, יש צורך להתייחס לטקסטים העתיקים שנכתבו על ידי גברים. כאן אנו מתמקדים שירותים של אישה רומאית בתחילתהאימפריה הרומית, הזמן בו האישה כבר לא נחשבת רק דרך בעלה, אלא כשהיא הופכת עצמאית.

השירותים

"הריח החזק של העז לא צריך לשבת מתחת לבית השחי שלך והרגליים שלך לא צריכות להיות שערות גסות" אוביד

מסוף הרפובליקה, גבר ואישה רומאיים הקדישו תשומת לב רבה למראה החיצוני שלהם: הגוף, שנולד לא מושלם ולא גמור, נאלץ להתרחק מחיות, באמצעות חינוך ומאמץ.

באזורים הכפריים, הכלל הוא לשטוף ידיים ורגליים כל יום (מלוכלך בעבודה) ואת שאר הגוף בכל שבוע או כל 9 ימים, המתאימים לימי השוק על פי סניק. בבית ההיגיינה מוגבלת להיגיינה האישית של נשים וילדים קטנים.

בעיר, רק לעשירים יש מרחצאות פרטיים, האחרים הולכים כל יום למרחצאות התרמיים. מאדריאנוס, ובעקבות שערורייה, צו קיסרי מטיל שעות שונות (בבוקר לנשים, אחר הצהריים לגברים) למעט במפעלים מסוימים שהיו כפולים (פומפיי). אבל אישה שדואגת להימנע מרכילות לא הולכת לבריכה המעורבת. הנשים העשירות ביותר מתרחצות בחלב (שקד מתוק לקליאופטרה, חמור לפופאה). חלב חמור היה ידוע גם כמפחית קמטים, כמו גפן לבנה הלומה או גללי יונים מדוללים בחומץ או מיץ שמן שהושג מצמר הכבשים.

כיוון שלא ידעו סבון, נהגו הרומאים לשטוף ספוג ולחומר שומנים שומן (אפילו חשפניות) ואז הסירו את הזיהומים בעזרת חוט:
- קצף מלח
- סאפו: משחה מקציפה העשויה משומן עזים ואפר אשור (שהומצא על ידי הגאלים)
- "לומנטום": עשוי מקמח שעועית וקליפות חלזונות שנבזזו
- "pumex": אבן ספוג
חומרי הניקוי הללו שוחקים מאוד, ולאחר כל כביסה יש צורך לכסות את הגוף במשחות או בקרמי לחות של שמן ריחני שנועדו להחזיר את רכותו וגמישותו של העור.

תחליבים אלה נרקחים בקצף המשקאות על בסיס דגני בוקר, או הלנולין המופק מצמר הכבשים, אך חייבים להפחיד בניחוח כדי להסוות את ריחו המעורר בחילה. מסכות היופי מורכבות מקמח חיטה וחלב חמורים, או דבק חדקן מבושל מעורבב עם גופרית, אורקים, קצף כסף ומים, או אפילו פירורי לחם, משחה וביצה. אין להשאיר טיחים אלה יותר מכמה שעות, כדי למנוע גירוי ואדמומיות. אם מתרחש גירוי, בדרך כלל צריך להתגבר על תערובת של מסטיק לבונה, מור וניטר, מדולל בדבש ומתובל בשומר וורדים יבשים. יש להקל על נמשים עם מיץ מלפפונים, גללי עגל עם מסטיק ושמן.

המתכונים רבים, כפי שאומר לנו פליניוס האב בהיסטוריה של הטבע. אך רבים מהמוצרים הללו המוצגים כקרם לחות, נהפוך הוא, גורמים לנגעים חמורים פחות או יותר, ודורשים תמיד יותר טיפול או איפור בכדי להסתיר את ההשפעות. המוצרים הפחות מזיקים נותרים משחות על בסיס שמן. הרומאים השתמשו גם באבן אלום כדאודורנט.

לצורך היגיינת הפה והשיניים, נעשה שימוש באבקה על בסיס סודה ("ניטרום" או מלח פטר), המכונה "דנטיפריקום". אחרים השתמשו גם בשתן, אפר ראש של ארנבת או אבקת ספוג. היו שם גם פסטילים של הדס או לנטיס לישה ביין ישן או אפילו פירות יער של קיסוס, קסיה ומור כדי לרענן את הנשימה. לכאבי שיניים, פליניוס האב ממליץ על אפר קרני צבי, על ידי חיכוך או על ידי מי פה. יש האומרים שאבקת קרן צבאים לא שרופה יעילה יותר.

כדי להסיר שאריות מזון, השתמשנו בנוצה (Martial) או ב"דנטיסקלפיום "עשוי מתכת, עצם או עץ, מעין קיסם שסיים עם וו, שכבר נמצא בשימוש בקרב היוונים. בחלק מהעותקים היה קיסם בצד אחד וקיסם באוזן מצד שני.
כמה תיקי שירותים יכלו לקבץ קיסם, פינצטה, סכין קטנה לניקוי ציפורניים, מגרד כינים ומרית איפור שונות על טבעת.

הסרת שיער

נשים שעשו את בתי השחי והרגליים בקרם הפילינג העשוי רוזין (גובה) המומס בשמן ולעיתים מעורבב עם שרף, שעווה וחומר קאוסטי (או תערובת במשקל שווה של זרעי סמבוק שחור מארמניה וסילית כסף). היו שהעדיפו שעווה על בסיס שרף אורן. באופן פשוט יותר, נשים יכולות להשתמש בפינצטה ברונזה (שגודלה יכול לנוע בין 5 ל -11 ס"מ) וצורתן דומה מאוד לשלנו. הגברים שעשו את פניהם כמו גם את גופם; כמו אוגוסט שנהג לשרוף את רגליו בקליפות אגוזים המחוממות "ללבן" כך ששערו יחזור להיות רך יותר.

אחרי שעות ארוכות של טיפוח וייפוי, האישה הרומאית יכולה להתאפר ולהתאפר. אבל אישה לא צריכה לתת לה לראות את עצמה בשירותים שלה, במיוחד לאהובה.

איפור הנשים הרומיות

לאיפור, האישה הרומאית משתמשת במראה ברונזה או מתכת יקרה, מלוטשת מאוד ולעיתים כסופה כדי לספק השתקפות חדה יותר. איפור מוגזם הוא תכונה של זונות (או לופה) שהנשים הרומיות משתלטות עליהן, למורת רוחן של כאלה כמו סנקה. לאחר טיפוח העור, אנו ממשיכים לאיפור. הצבעים המשמשים בהירים ומנוגדים. אופנה היא עור הוגן. פנים אדומות מדי מסגירות אישה פעילה, ולכן באיכות נמוכה יותר. אך היזהר להימנע מחיוורון שהיה שמור לנשים שרצו להפגין כאב לב. כבסיס, אנו מורחים שכבת עופרת לבנה (עופרת פחמתי), מעורבבת עם דבש או חומר שומני המעניק לפנים "לובן צעיר" (עופרת לבנה הגיעה מרודוס; רעילה מאוד, אסור בה צרפת מאז 1915). אנו משפרים את הלבן באדום בזכות קצף המלח, אדמת סלינה (אוקר צהוב), שקדני יין או פוקוס (אצות אדומות).

אנו מדגישים ומאריכים את הגבות כדי לחזק את זעירות המצח (קריטריון נוסף של יופי). אנו מדגישים את קווי המתאר של הריסים באמצעות קו אנטימון או "שחור עשן" המונח בעזרת מברשת. לאחר מכן מוצל העפעף העליון בירוק (נלקח ממלכיט), כחול (אזוריט, נחושת פחמתי) או אדום (תמיסה העשויה זעפרן Cydnus). האיפור הושלם בתוספת שומה קטנה על הלחי וסומק אדום שמורח בעזרת מברשת.
לאירועים מיוחדים פוזרו פרצופים עם גבישי הגבישים המרוסקים של המטיט (תחמוצת ברזל). האבקות והקרמים סגורים בפיקסידים עצמיים גליליים קטנים או בקבוקוני זכוכית, שתוכנם מופק בעזרת מרית או כף שיכולים להיות עשויים עצם, מתכת או זכוכית. השתמשנו בכוסות זכוכית קטנות להכנת התערובות.

כל הטיפולים הללו לגוף נעשים על פי אמצעי המשפחה, אך גם הצנועים ביותר ידאגו להם ויתאפרו, תוך שימוש בחומרים אחרים (פרג ולא זעפרן לאדום על ידי לדוגמא), על מנת להופיע באור יפה. אם חלק מהמוצרים המשמשים עדיין רלוונטיים כיום (אבן אלום, קוהל), רבים הם אלו שגרמו לבעיות עור, וככל הנראה סרטן. השתמש בזהירות לכן ...!

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

- פרנסואה גילברט, דניאלה צ'סטנט, האישה הרומית בתחילת האימפריה, מהדורות ארנס, 2007
- P. Virgili, Vita & costumi dei romani antichi T.VII Acconciature & Makeup ed. קוואזאר 1989
- ג'ונטולי סטפאנו, אמנות והיסטוריה של פומפיי, מהדורת בונצ'י, 1989


וִידֵאוֹ: רומא ב-2 דקות: המקומות שאסור לפספס בבירת איטליה (יָנוּאָר 2022).