שׁוֹנִים

קתרים. הטבח הנשכח (K. Quénot)


בעבודתו האחרונה, קתרים. הטבח הנשכח, קתרין קווינו מבקשת לחלוק איתנו את תשוקתה לקתרים. מי הם היו? איך הייתה הדת שלהם ואיך הם נהגו? אך גם מדוע הם נחשבו לכופרים והתייחסו אליהם ככאלה! המחבר מפקפק אפוא בסיבות שהובילו את האפיפיורות ואת המלוכה הצרפתית לפתוח במסע צלב נגדם ואת האינקוויזיציה מימי הביניים שנוצרה בהזדמנות זו. הכל התגלה כמעניין מאוד אם רק לא היה מדובר ברקמה של שטויות המתנודדים בין הגרוטסקי לבין העלבון להיסטוריה.

כתב אישום נגד הכנסייה הקתולית

קתרין קווינוט לא רק מבקשת לספר לנו על הקתרים ומה הם היו, היא מבקשת יותר מכל לתקוף את הכנסייה הקתולית בכל האמצעים. הספר מביא רק מסר אחד שניתן לסכם במשפט הבא: הקתרים התמימים היו קורבנות הכנסייה הרומית הידועה לשמצה, אך מדוע? אנו אכן נמצאים בנוכחות יצירה שאינה יכולה להיות דמגוגית יותר, מלאה בסופיסטים בסגנון "הכנסייה הרומית היא כנסיית כוח, ולכן בהכרח של דיכוי" (עמ '76) או פעולתו של ברנרד הקדוש. הוא רק להיות "כלב שמירה של הקתוליות", קוטל הבלרד ומטיף בינוני (עמוד 164). כמובן, לא נגיד שהכנסייה הרומית הייתה קדושה וגם שהאינקוויזיציה מימי הביניים לא הדחיקה את האלביגנסיאנים בחומרה, שמאות מהם מתו על המוקד, זו מציאות. מצד שני, כדי להטיל עליו אחריות ל"מוות של מיליון איש "ולהרס" ציוויליזציה מקורית "(עמוד 11), זה הזמן ברצינות רבה לעצור את ההמצאות. מכיוון שלא, מעולם לא היה "מסע השמדה אמיתי" שהוביל להיעלמות הקתריזם שלא הובל על ידי הכנסייה ולא על ידי בני מלוכה.

אם נתייחס לעבודתם של מומחים בשאלה כמו ז'אן לואי ביגט, ז'אק ברליוז או אפילו מוניק בורין, מסע הצלב נגד האלביגנס והאינקוויזיציה היה ללא ספק פעולה נחרצת מאוד, אך פחות אכזרית ועיוורת מכפי שניתן היה לצפות. אמר את זה. מעל לכל, סוף הקתריזם יהיה קשור בעיקר לעריקת הקתרים עצמם וכן לשינוי בתנאים החברתיים-תרבותיים. פחות מ -5% מאוכלוסיית לנגדוק נרכשה ב"דת "זו, והיא הייתה ברוב המוחלט של האליטה העירונית והאצולה הקטנה ולא של האנשים הקטנים כפי שהיה לעתים קרובות. אישר (עבודה זו אפילו מקיפה את כל הכיתות). זהו חילוקי דעות מיעוטים אשר לפיכך לא הגיעו להמוני העם ושחלוף הזמן גרם להיעלמות טבעית. מכאן ואילך, די קשה לדבר על "טבח נשכח".

בעיית השימוש במקורות

שגיאות, סטיות ובלבול כללי מסוים שכיחים כל כך בעבודה שלא ניתן להסביר את כולם. עם זאת, נתמקד בניצול המקורות. אם לאורך כל הספר קתרין קווינו טוענת מבלי לצטט מעולם את מקורותיה, היא מציינת אותם בסוף הספר לצד ביבליוגרפיה מגוחכת ולא מספקת. ושם הכל נראה ברור! המחבר פשוט לא יודע לנתח ולפרש מקורות מימי הביניים, נותן את הרושם שהוא לוקח אותם פשוטו כמשמעו. בואו ניקח דוגמה כמו זו של הטבח בבז'יר, שם ככל הנראה מעולם לא השמיע מורשתו של האפיפיור ארנו עמאורי את המשפט המפורסם "תהרגו את כולם, אלוהים יכיר בשלו" בניגוד למה שאומרת קתרין קווינו. בנוסף, היא מודיעה על הערכה של 20,000 הרוגים, מספר שארנו אמאורי עצמו מסר בכתביו. זה לא עושה יותר מאשר לחזור על הגרסה שניתנה באופן זהה וללא כל ביקורת. נופתע גם אם היא לא תזכיר 60,000 הרוגים, מספר שהעלה גיום דה פוילאורנס, אותו היא מצטטת כחלק ממקורותיה. מכיוון שכמה מקורות מימי הביניים מקדמים כל דבר ועניין בכל הקשור לאירוע זה, הנזיר הסיסטרסיאני סזיר דה הייסטרבאך, למשל, מדבר על הטבח ברוב אוכלוסיית העיר המונה 100,000 תושבים. עם זאת, המציאות שונה לחלוטין. מצד אחד, העיירה בז'ייר עצמה מנתה באותה תקופה רק בין 9,000 ל -12,000 תושבים. מצד שני, עד כמה שהטבח היה בלתי נסבל ובלתי נסבל, הוא השפיע כנראה רק על כמה מאות תושבים - וזה כבר עצום - חלק טוב מהעיר אפילו לא הושפע. לכן אנו רחוקים מאוד מהטבח שהוכרז.

באשר לסיבה של מסע הצלב והדיכוי, אנו יכולים גם לציין כי אנו מגיעים לסופנו רק עם סקיצה של תשובה שבשום אופן אינה מבינה את מורכבות הנושאים הפוליטיים של אז ונותנת רק היבט זעיר מהסיבות לכך. מעורבות האפיפיור בסכסוך זה. לכל הפחות, אנו ללא ספק מבינים את כותרת המשנה של הספר "הטבח הנשכח". אכן, איך זה יכול להיות אחרת מכיוון שבמציאות זה לא התרחש, לפחות לא בפרופורציות כאלה. אנו ממליצים לכן לשנות את שם העבודה הנוכחית כ"קתרים. הספר לשכוח ".

קתרין קווינו, קתרים. הטבח הנשכח, הוצאת הוגו דזינגה, 2012.


וִידֵאוֹ: RESTAURANT DASH Gordon Ramsay LOVES our food! (יָנוּאָר 2022).